Από την Πέμπτη 29 Μαρτίου 2012 έως και την Παρασκευή 6 Απριλίου 2012 , η Πνευματική Εστία Σπάρτης (Λυκούργου και Χαμαρέτου γωνία ) θα φιλοξενήσει τις δημιουργίες του αγιογράφου Δημήτρη Βασιλείου.
Η έκθεση αγιογραφίας με τίτλο "Βυζαντινή Έκφραση" θα είναι ανοιχτή για το κοινό όλες τις ημέρες από τις 10:00 πμ έως τις 9:00 μμ . Τα εγκαίνια της έκθεσης θα πραγματοποιηθούν το Σάββατο 31 Μαρτίου και ώρα 7:00 μμ. Την έκθεση θα προλογίσει ο διακεκριμένος αγιογράφος και συντηρητής Βυζαντινών Αρχαιοτήτων Βασίλειος Χαλικιάς.
Ο Δημήτρης Βασιλείου γεννήθηκε στην Αθήνα το 1973. Είναι απόφοιτος της σχολής του Ιωάννη Καρούζου (αγιογράφου του Αγίου Παντελεήμονος Αθηνών ) και μαθήτευσε επί σειρά ετών στο εργαστήριο του Πέτρου Βαμπούλη , μαθητή του Φώτη Κόντογλου.
Ασκεί την τέχνη της αγιογραφίας από το 1996 και έχει συνεργαστεί με τον κ Λ. Μάνθο και τον κ. Βασίλη Χαλικιά. Ακολουθεί την τεχνοτροπία της Μακεδονικής Σχολής και δείγματα δουλειάς του μπορείτε να δείτε στο Χριστό στα Σπάτα, στον Άγιο Ευθύμιο στο Κερατσίνι , στην Ευαγγελίστρια στο Ίλιο, στο μοναστήρι της Γαλακτοτροφούσας στα Μέγαρα, σε εκκλησίες της Δράμας, της Χαλκίδας της Καρπάθου και αλλού.
Ο Ναός του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου είναι ένα από τα πολλά αξιόλογα μνημεία του Γερακίου। Είναι τύπος μονόκλιτης βασιλικής, η μεγαλύτερη μονόκλιτη βασιλική του Γερακίου (εξωτερικές διαστάσεις 4,70 x 10 μ). Βρίσκεται στη θέση "Κάτω Βρύση", ακριβώς δίπλα στο υδραγωγείο και την πισίνα। Στοιχεία που κάνουν ξεχωριστό το ναό αυτό και προκαλούν το ενδιαφέρον τουριστών και περιηγητών είναι οι τρεις μαρμάρινες πλάκες που είναι εντοιχισμένες γύρω από την είσοδο। Οι πλάκες περιέχουν αποσπάσματα από του αγορανομικού διατάγματος Edictum de pretiis rerum venalium του αυτοκράτορα Διοκλητιανού। Το διάταγμα αυτό έπρεπε να είναι σε μέρος επιφανές και πολυσύχναστο και σε εμπορικό τόπο, όπως περιγράφεται στο "ψήφισμα του Ξενοκλέους" που βρέθηκε στη θέση "Μητρόπολη": "... εγδότωσαν δέ οι έφοροι στάλαν λιθίναν καί αναγραψάντω τό ψάφισμα καί θέντω εις τάν Αγοράν εις τον επιφανέστατον τόπον।" Καθώς ο ναός βρισκόταν λοιπόν σε επιφανές και πολυσύχναστο σημείο, αφού " τα πάντα διεξήγοντο εκεί μέχρι και του περιπάτου εις σύσκιον μέρος, όπου τα πόσιμα ύδατα αφθονούσαν", και ήταν η θέση της Αγοράς, κρίθηκε σκόπιμο να διακοσμηθεί με πρωτότυπο τρόπο ο ναός, με τις πλάκες αυτές। Μία ακόμη μαρμάρινη στήλη που είναι εντοιχισμένη στο Ναό δίνει πολύτιμες πληροφορίες για την αρχαϊκή περίοδο των Γερονθρών, καθώς υπολογίζεται ότι ανήκει στον 6ο έως 7ο αιώνα π।Χ। Στη στήλη αυτή είναι χαραγμένα τα ονόματα πολεμιστών που έπεσαν κατά την κατάληψη των Γερονθρών από τους Σπαρτιάτες (800 - 750 π।Χ।)। Η στήλη υπολογίζεται ότι χαράχτηκε κατά το 600 - 550 π।Χ। όταν οι Γερόνθραι ήταν πια Σπαρτιατική αποικία, ως φόρος τιμής στους πεσόντες ήρωες। Αυτοί είναι (όπως αναγράφονται): " ΘΑΛΙΑΧΟΛΑ ΑΡΧΙΜΑΞ ΑΝΧΙΒΙΟΣ ΑΡΙΣΤΟΜΑΧΙΔΑΣ FΙΩΝ ΦΕΙΔΙΧΟΣ ΤΙΜΟΔΑΜΟΣ ΑΡΧΙΑΣ"
Άλλα αξιόλογα στοιχεία του Ναoού του Αγ। Ιωάννη του Χρυσοστόμου είναι και οι εντοιχισμένες τοιχογραφίες του।(Οι τοιχογραφίες είναι μεταγενέστερες της ανέγερσης του ναού, και πιθανόν να έχουν γίνει σε δύο στρώσεις)। Μία από αυτές είναι μια εξαιρετική, σπάνια απεικόνιση του Αγίου Γεωργίου," ... μελαμψός νέος σε βαθυκύανον κάμπον, ...έφιππος και στεφηφόρος, φέρων μικρά, στρογγύλη ασπίδα..."। Οι πρώτες τοιχογραφίες χρονολογούνται, κατά τον ΙΓ' - ΙΔ΄ αιώνα, ενώ αυτή που απεικονίζει τον ιδιοκτήτη (δεύτερο κτήτορα) του ναού, ιερέα και χαρτοφύλακα Χριστόφορο Κοντολέων, ("...ασκεπήν, σε στάση δεήσεως προς τον Ιησού..."), χρονολογείται αργότερα, καθώς αναγράφει το έτος θανάτου του Κοντολέοντος , ήτοι " από κτίσεως κόσμου χρονολογίαν 6958", δηλαδή το 1450 μ।Χ। ( συγκεκριμένα, στις 5 Ιανουαρίου)।
Η μνήμη του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου εορτάζεται κάθε χρόνο στις 13 Νοεμβρίου, οπότε γίνεται και Θεία Λειτουργία στον ομώνυμο Ναό.
Λίγα λόγια για το βιογραφικό του Αγίου:
Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος, γνωστός και ως Ιωάννης της Αντιόχειας, είναι Άγιος, Πατέρας και ιεράρχης της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Γεννήθηκε στην Αντιόχεια της Μικράς Ασίας μεταξύ 344 και 354. Έδρασε στην ίδια πόλη, αλλά και την Κωνσταντινούπολη και τελικά εκοιμήθη εκδιωγμένος από την αυτοκρατορική αυλή το 407, λόγω του αυστηρού ελέγχου που της ασκούσε. Ο ίδιος συγκαταλέγεται ανάμεσα στις κορυφαίες εκκλησιαστικές προσωπικότητες, ένεκα του αξεπέραστου χαρίσματός του στην ομιλία. Διετέλεσε επίσης επίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, όπου διακρίθηκε για το σπουδαίο ποιμαντικό και φιλανθρωπικό έργο που διενήργησε. Τελικά αναδείχτηκε ως ένας από τους πλέον λαοφιλείς ιεράρχες, εξ ου και σήμερα θεωρείται άγιος από την Λουθηρανική και την Αγγλικανική εκκλησία, ενώ κατατάσσεται στους μεγάλους πατέρες της Ορθόδοξης και της Καθολικής Εκκλησίας, αφήνοντας πίσω σπουδαίο, ανεκτίμητο και διαχρονικό συγγραφικό έργο, που αγκαλιάζει όλο το φάσμα των ποιμαντικών και θεολογικών ζητημάτων της εκκλησίας.
Στις 28 έως 31 Οκτωβρίου 2010, υπό την σκέπη του υποβλητικού όγκου των Μετεώρων, θα διεξαχθεί ένα εντατικό Σεμινάριο Αγιογραφίας, υπό την επίβλεψη και την καθοδήγηση του Γεωργίου Κόρδη, Επίκουρου Καθηγητή Πανεπιστημίου Αθηνών και διεθνώς γνωστού αγιογράφου. Το σεμινάριο θα λάβει χώρα σε ένα εξαιρετικό ξενοδοχείο μοναστηριακής αρχιτεκτονικής, το Amalia στην Καλαμπάκα. Σκοπός του σεμιναρίου είναι να κοινωνήσει στους συμμετέχοντες τους θεμελιώδεις άξονες και τις βασικές τεχνικές της Βυζαντινής τεχνοτροπίας. Περιλαμβάνει ένα αναλυτικό θεωρητικό μέρος, και ένα πρακτικό μέσω μιας σειράς ασκήσεων και εφαρμογών. Κατά τη διάρκεια του σεμιναρίου θα υπάρχουν, φυσικά, ευκαιρίες για ενδιαφέρουσες ανταλλαγές απόψεων γύρω από κρίσιμα ζητήματα, όπως η σχέση παράδοσης και ανανέωσης, η δημιουργική μίμηση, το μέλλον και οι προοπτικές της παραδοσιακής τέχνης μέσα σε ένα περιβάλλον όπου επιδιώκεται παντοιοτρόπως η «πρωτοτυπία» κτλ.
